选自清朝王祖源《内功图说》。根据古传坐功八段锦改编而成。
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| 坐功十二段锦总诀 |
| 闭目冥心坐，握固静思神。扣齿三十六，两手抱昆仑。左右鸣天鼓，二十四度闻。 微摆撼天柱，赤龙搅水津。鼓漱三十六，神水满口匀。一口分三咽，龙行虎自奔。 闭气搓手热，背摩后精门。尽此一口气，想火烧脐轮。左右辘轳转，两脚放舒伸。 叉手双虚托，低头攀足频。以候神水至，再漱再吞津。如此三度毕，神水九次吞。 咽下汩汩响，百脉自调匀。河车搬运毕，想发火烧身。旧名八段锦，子后午前行。 勤行无间断，万病化为尘。 以上系通身合总行之，要依次序，不可缺，不可乱。先要记熟此歌，再详看后图，及各图详注各诀，自无差错。 |
| 坐功十二段锦第一段 闭目冥心坐，握固静思神。 盘腿而坐，紧闭两目，冥亡心中杂念。凡坐要竖起脊梁，腰不可软弱，身不可倚靠。握固者，握手牢固，可以闭关却邪也。静思者，静息思虑而存神也。 | 坐功十二段锦第二段 扣齿三十六，两手抱昆仑。 上下牙齿，相叩作响，宜三十六声，叩齿以集身内之神，使不散也。昆仑即头，以两手十指相叉，抱住后颈，即用两手掌紧掩耳门，暗记鼻息九次，微敬呼吸，不宜有声。 | 坐功十二段锦第三段 左右鸣天鼓，二十四度闻。 记算鼻息出入各九次毕，即放叉之手，移两手掌控耳。以第二捐叠在中指上，作力放下第二指，重弹脑后，要如击鼓之声，左右各二十四度。两手同弹，共四十八声。仍放手握固。 |
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| 坐功十二段锦第四段 微摆撼天柱。 天柱即后颈，低头扭颈向左右侧视，肩亦随之左右招摆，各二十四次。 | 坐功十二段锦第五段 赤龙搅水津。鼓漱三十六，神水满口匀。一口分三咽，龙行虎自奔。 赤龙即舌，以舌顶上腭，又搅满口内上下两旁，使水津自生，鼓漱于口中三十六次。神水即津液，分作三次，要汩汩有声吞下。心暗想，目暗看，所吞津液，直送至脐下丹田。龙即津，虎即气，津下去，气自随之。 | 坐功十二段锦第六段 闭气搓手热，背摩后精门。 以鼻吸气闭之，用两掌相搓擦极热，急分两手磨后腰上两边，一面徐徐放气从鼻出。精门即后腰两边软处，以两手磨二十六遍，仍收手握固。 |
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| 坐功十二段锦第七段 尽此一口气，想火烧脐轮。 闭口鼻之气，以心暗想，运心头之火，下烧丹田，觉似有热，仍放气从鼻出。脐轮即脐丹田。 | 坐功十二段锦第八段 左右辘轳转 曲湾两手，先以左手连肩，圆转三十六次，如绞车一股，右手亦如之。此单转辘轳法。 | 坐功十二段锦第九段 两脚放舒伸，叉手双虚托 放所盘两脚，平伸向前，两手指相叉，反掌向上，先安所叉之手于头顶，作力上托，要如重石在手托上，腰身俱著力上耸。手托上一次，又放下，安手头顶，又托上。共九次。 |
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| 坐功十二段锦第十段 低头攀足频 以两手向所伸两脚底作力扳之，头低如礼拜状，十二次，仍收足盘坐，收手握固。 | 坐功十二段锦十一段 以候神水至，再漱再吞津。如此三度毕，神水九次吞。咽下汩汩响，百脉自调匀。 再用舌搅口内，以侯神水满口，再鼓漱三十六。连前一度，此再两度，共三度，毕。前一度作三次吞，此两度作六次吞，共九次，吞如前。咽下要汩汩响声，咽津三度，百脉自周遍调匀。 | 坐功十二段锦十二段 河车搬运毕，想发火烧身。旧名八段锦，子后午前行。勤行无间断，万病化为尘。 心想脐下丹田中，似有热气如火，闭气如忍大便状，将热气运至谷道，即大便处，升上腰间，背脊后颈，脑后头顶止。又闭气，从额上两太阳，耳根前，两面颊，降至喉下，心窝肚脐下丹田止。想是发火烧，通身皆热。 |
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